多彩贵州网 - 问道福泉山

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  山之所以有名,是因为人赋予了它丰富的文化内涵。反过来说,因为有人的存在,山才会变得与众不同。纵观中国五岳名山,或雄伟险峻、或烟云奇绝、或萃秀迷人,无不千姿百态,各怀佳景,从其海拔来说,又在千米以上,可谓山之高者。千百年来,吸引无数平民百姓、文人墨客、帝王将相前来瞻仰膜拜,说到底,是人让山成为名山。

  福泉山上有一幅对联,内容是“武当山得道、福泉山成仙”,这是时任中国道教协会会长闵智亭的题词。题词内容是说,有一个人在湖北武当山修炼顿悟得道,然后来到贵州福泉山,在这里羽化成仙。这个人是谁呢?这个人就是张三丰。关于张三丰云游天下,一路扶贫济困,早已是民间广为传颂的故事。他到底来过贵州福泉山没有呢?《大清一统志》记载:“张三丰,洪武年间在平越卫,蓬头草履,四时惟一破衲,人呼为邋遢仙,在福泉山修真,於高贞观后结茅为亭,画则闭户、静坐夜则礼斗”。平越,就是福泉市的古称,福泉山就在市区西南角。因为有张三丰在福泉山修炼过,福泉山因此名声大振,明初就成为蜀中十大道场之一。

  张三丰是一个在民间有很大影响的人物。朱棣也对张三丰青睐有加,多次派人到处寻找,想把这位“真仙”“延请诣朝”,以点缀升平,收揽民心,求道法仙药,养生延寿,但他的这个愿望没有实现。朱棣没有想到,张三丰竟然躲到了贵州福泉山,在这里修道八年,与福泉结下了不解之缘。张三丰在福泉留下诸多遗迹,其中有一幅自画像:发须飘然,根根可见,浓眉大眼,鼻隆口阔,目光炯炯有神……三丰头带华阳巾,大花露顶,美髯及胸(见一九九六年第10期《武当》)。看了这幅画像的游客,无不颠覆张三丰在影视作品中的形象。据说,因为张三丰喝酒又吃肉,就长成了方面大耳。张三丰自画像石刻在全国只有三块,一块在武当山,一块在青城山,一块就在福泉山。石刻如今保存在福泉文管所内。

  张三丰来到平越修炼,并不是一个人来的,他还带来了他的徒弟,江南巨富沈万三。《明史》明确记载,沈万三因获罪被流放到“滇”,也就是云南省,然后不知所踪。也有人说,沈万三最后的岁月是在平越,就是今天的贵州省福泉市,福泉山下有沈万三原葬墓。二0一三年,一位从省外来的游客指名要去沈万三墓看看,在玉米地深处,他们看到了这个墓葬遗址,墓穴石板已经被打开,棺椁和陪葬物品已清空,其凄凉的景象让人心绪难平。当地老百姓说,原来墓前还石头刻的大象,一直以来,都说这是沈财主的墓。

  考证沈万三的人生归宿迹谈何容易,图书馆、档案馆查不到沈万三的详尽资料,而“百度一下”的内容让人眼花缭乱。苍天不负有心人,二0一三年四月,福泉市有关部门找到了沈万三第二十代孙沈家庆先生,并看到了《沈氏族谱》中记录沈万三的文字:“沈万三,名富,字仲荣。元代随父由浙江南浔迁江苏周庄东菜村,后迁南京,同会馆是其故宅。从农耕植,从工办作场和内外贸易而致富江南。明洪武初,因富获罪奉旨戍滇,八十八岁卒,葬贵州平越福泉山。”内容显示,他是奉了皇的旨意来到了“滇”,然后人生的最后岁月留在了福泉山。在云南戍边,贵州去逝,这是怎么回事呢?后来经过专家解读,人们才恍然大悟,“滇”在明朝初包含了贵州,直到明永乐十一年(一四一三年)设置贵州布政使司,贵州才正式成为省一级的行政单位。之所以在云南找不到沈万三的归宿地,是因为找的方位不对。

  福蕴山水,泉流仙踪。在福泉山上,有一口泉水,当地人称“福泉”。这口泉也称“四方井”,据资料记载,这个“福泉”的名称始见于宋元时期,也就是说,“福泉”惠泽福泉古城已近千年。现在的“福泉”井于二00六年修缮,泉上有一座石质的亭子,将整个泉水遮盖起来。石亭前有一对石雕龙柱,双龙抱柱,护住泉水。

  明万历年间的《贵州通志》记载:张三丰于洪武间寓于平越卫高真观。学者扎西·刘所编的《沈万三家族大年考评略表及相关朝代大事记》记录:“明洪武二十五年(一三九二年)年底,沈万三在旧州(原安顺府)与道长张三丰结伴至平越(今贵州省福泉市)福泉山建观炼丹。取名三山道人。”而在此前,两人曾多次来到福泉山,并在平越开辟了商业古道。如今,福泉市陆坪镇还有“沈家码头”遗址,见证了沈万三辉煌的水上商业交通。

  两人来到福泉山,看到了从石缝间流出来的福泉,见此地古树环绕,鸟鸣悠然,不禁喜出望外,“结茅为亭,夜观礼斗”,做一个与世无争,悠闲自在的人。直到张三丰修真成仙。而沈万三呢?沈氏族谱记载,沈万三死后,张三丰赠万三诗道:“浪里财宝水底藏,江湖英明空荡荡。平生为仁不为富,舍却红粉入蛮荒。”族谱还记载,明弘治十一年(公元一四九八年),其五世孙沈廷礼(沈安),率子沈博及女沈琼莲将沈万三遗骸迁葬苏州周庄银子浜,名水底墓。

  福泉山西北面,还有一口小池塘,不足两平方米,却与中国地图惊人的相似。相传,张三丰以此“水地图”观天下大势,预测大明王朝气运走向。据记载,平越卫指挥使张信经常与张三丰对弈。一次,两个人在“水地图”边下完棋,张三丰心情不错,遥指城南月山右一块地方,对张信说,父母去逝后“葬此必封侯”。张信的父母去世后,就安葬在张三丰所指之处安,张信果然从此官运亨通,被调任京师卫指挥,后成为助永乐皇帝朱棣登基的重要功臣,被封“隆平侯”。张信作了大官之后,派人去找张三丰,张三丰早已云游不知所终。二0一六年,福泉市在城市建设施工时,发现传说中埋葬张信父母的犀牛潭,石隙之间,果然有一包裹,文物部门前来鉴定,因地势险要,难以深入观测,无法判断所为何物。

  如今的福泉山,在政府的全力开发下,焕发出新的活力。来到福泉山门,启功先生亲笔题写的“福泉山”格外显现。进入福泉山景区,是一九九七年修建的张三丰碑林。在碑林建设之初,福泉人王永祥、王永明兄弟俩全身心投入,四处奔走,为筹建福泉山作出了巨大努力。在圆门两侧,是台湾著名书法家陈大路题的“福”“武”两字,“福”指福泉山,“武”指武当山,寓意张三丰在武当山得道、福泉山成仙的事实,也道出了福泉山和武当山有近六百年的友好关系,武当山的紫霄宫还是福泉人张信去组织修建的。

  张三丰碑林其主要以张三丰诗为主,收集了明清以来文人在福泉山留下的诗文170余首,邀请国内著名书法家书写的作品,刻于石碑上。为碑林献上墨宝的有中国书法家协会副主席本铎写的“高真不朽”;有政治活动家旅美华人陈香梅,有台湾著名人物陈立夫,原国家文物局局长张文彬,全国著名的书画家王琦、刘江、韩开衡等的书法作品。

  张三丰一生修道、弘道,造福于世,影响深远,为人类的健康养生事业作贡献。清代大儒朱仕丰说:“古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。”他的这个养生之道对福泉产生了极为深远的影响。如今,福泉市将太极养生作为全民健身的基础,开展全民太极健身活动,以“循大道·品福泉古城文化与太极养生之旅”为主题,成功举办了黔南旅游发展大会,随后,举办了全国性的太极表演大赛,为推动太极养生作出积极努力。

  而沈万三在福泉期间,帮助奢香夫人开辟了茶马古道,被后人称之为“贵商鼻祖”“中华商圣”。在沈万三精神的引领下,福泉的商业经济得到较好的发展,并形成了“诚信为贵,财富如山”的贵商精神。二0一三年十月,在福泉市委、市政府的高度重视下,“商业文化教育基地——沈万三陵园”在沈万三原葬墓遗址上建成。沈万三作为商业文化的代表,福泉山是他的人生福地。他在福泉山修身悟道,已成为福泉的一个文化符号。而今的福泉人,正秉承沈万三包容开放的从商精神,在改革开放的浪潮中阔步前行。

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